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標(biāo)識(shí)審美經(jīng)驗(yàn)的存在所需條件
Post by hotelcis, 2015-11-17, Views: 當(dāng)代英國(guó)美學(xué)家阿諾•里德認(rèn)為，酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)審美經(jīng)驗(yàn)的存在需要三個(gè)條件：一是稱之為物質(zhì)材料的一定的物體；二是具有意義或價(jià)值意義的內(nèi)容；三是想象力和產(chǎn)生想象力的主體的存在，即在審美體驗(yàn)中能把內(nèi)容和形式結(jié)合在一起的主體的心理能力，把美定義為“美是完美的表現(xiàn)”，那么，究竟什么是所謂的“完美”呢？
里德說：“當(dāng)一定的客體對(duì)于想象而言完美地表現(xiàn)了意義（也就是說它恰到好處，既不過分也無足地表現(xiàn)了意義）時(shí)，我們就說它的表現(xiàn)是完美的。
在這種情況下，形式就變成為整體和意義的一個(gè)部分，這種復(fù)雜的自我完成的表現(xiàn)，我們就稱之為‘美’。”
表現(xiàn)論美學(xué)影響了相當(dāng)多的美學(xué)家和藝術(shù)家，在他們看來，表現(xiàn)性和藝術(shù)的審美特質(zhì)具有更為密切的聯(lián)系。
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