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    對于杜夫海納來說，詳細論述酒店標識設計審美對象至少有三個理由：1）審美對象是經(jīng)常碰到的，它作為一個封閉的整體呈現(xiàn)于知覺，從而能對它作出精細的描述。
    2）從現(xiàn)象學的方法來看，涉及對象或涉及經(jīng)驗的內(nèi)容本身要比涉及經(jīng)驗活動更好些。
    3）也是最重要的一點，就是杜夫海納從一種觀眾的立場來看問題，在審美經(jīng)驗中，觀眾所經(jīng)驗的是審美對象。
 

    因此，“必須把審美對象和在現(xiàn)實世界中知覺到的其他對象進行比較。••••••換言之，我們必須在一種完全是經(jīng)驗的方法中把審美對象和有生命的對象、自然對象、有用的對象、有意義的對象作出比較。”
    在杜夫海納看來，再也沒有什么東西能比知覺更重要了。除了通過知覺以外，審美對象就不可能用其他方法來使我們感動。