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    而藝術(shù)作為一種美，就是自然和人的美的模仿。也就是說，酒店標(biāo)識設(shè)計美存在著三種形態(tài)：自然美、人的美和藝術(shù)美。
    但是，除了這種回歸人間的激動之外，文藝復(fù)興時期的美學(xué)缺少柏拉圖的哲學(xué)思辨和亞里士多德的理論思維，總的來說屬于一種與世俗和藝術(shù)實踐融為一體的應(yīng)用性質(zhì)的美學(xué)，沒有產(chǎn)生對后世有巨大影響的新的形態(tài)觀念，一直到17、18世紀(jì)啟蒙運動時期才獲得了新的發(fā)展。
 

    歐洲的啟蒙運動促成了英國、法國和德國一大批哲學(xué)家和美學(xué)理論的誕生。
    在英國，啟蒙運動時期的主要美學(xué)學(xué)派是經(jīng)驗主義美學(xué)，其觀點是堅持從感覺經(jīng)驗出發(fā)去認識美的問題，涌現(xiàn)出了培根、霍布斯、洛克、夏夫茲博里、哈奇森、休謨、博克等著名哲學(xué)家、美學(xué)家。

 

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